国画家、民族美术史学家安旭教授 (图文)

2019-09-04 09:33:53 来源:三国书画院 编辑:崤峰

安旭是河南禹县人,少年时代得父安子美亲授诗词书法。子美是位生于清末的文人,精儒学,行书。20世纪50年代初,安旭一度在河南省文学艺术界联合会创作研究部工作。

之后,赴北京求学。

在京华度过了 四年大学生涯,得以结识画家李苦禅、郭味蕖、蒋兆和等人,受到了他们亲切的教诲和无私的亲传。

20世纪 60年代初执教于天津美术学院,又得到阎丽川、孙其峰、王学仲诸教授的指导。

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 20世纪80年代,他赴西藏师范学院艺术系讲授中国书画,饱览青藏高原的风土人情,并以盎然的情致 描绘藏族同胞的生活及高原风光,勤奋临摹西藏寺庙壁画,系统考察藏族艺术。不久便在《民族研究》上发 表《民族服饰的形成和特点》一文,首次提出藏装形制源于公元前11世纪的创见。1980年9月20日,《光明 日报》发表专文介绍这一论点。他的专著《藏族美术史研究》填补了我国少数民族美术史研究方面的一个空 白。《西藏壁画本生图》由班禅副委员长撰写序言,1982年由人民美术出版社和日本美乃美出版社出版发 行。专著《藏族服饰艺术》由阿沛・阿旺晋美副委员长题词,是国内首部较为系统、全面地介绍藏族服饰艺 术的著作,获得了极大成功。1986年应范曾教授之聘,到南开大学东方艺术系任教授,被推荐为中国美术家 协会会员。 

 

安旭的绘画题材是多方面的,他的花鸟画气势豪放,笔墨苍劲流畅,追求形、神、意的和谐与统一。无 论画常青不凋的松柏、傲雪迎春的冬梅,还是画振翅九霄的雄鹰、灵便乖巧的八哥,抑或翘尾叽喳的山雀 红脯翠羽和荷鸟,无不生动传神,呼之欲出。在用笔上,讲究中锋、侧锋并用,急徐顿拙,跌宕有致,干湿 浓淡,意到笔随,显然合书画用笔为一体。他少年曾临习欧阳询,后转攻魏碑,由于题画需要,又多写行 书,故能书画相参,相得益彰,这正是他笔墨趋于成熟的标志。 

 

从追求上看,安旭主张通古今,融中外,故而其花鸟画虽以水墨为骨,却不忽略色彩的妙用,往往墨色 并施,以墨托色,以色衬墨,色墨交融浑化,渗透映发而别有天趣。在花鸟造型上多属于小写意,画家喜欢 抓住物象的基本特征加以适度的夸饰和提炼,但又画得松快自如,常有虚灵的概括和简约的表现。虽广泛用古今名家的技法,却又不乏自己的创作尝试,而独具自家面貌。只有这样,才能吸取百家优长而别开生 面,才能変易古法而推陈出新,化他人之格法为自己之格法,以便抒写自己内心深处的感受和人生襟抱。 

 

由于高原生活的积累,其人物画创作多取材于藏族人物,形神毕现,彩墨淋漓,充满地方特色和画家主 观情思。在表现形式上,多为人物肖像。从形神的刻画上,可以看出师承蒋兆和的因素。不过安旭的笔墨融 人了李苦禅的大写意花鸟画的手法,因而别具韵味。多年来,安旭的许多书画作品已被国内外著名艺术馆、博物馆和收藏家收藏。如新加坡作家协会名誉主 席周颖南,天津市原副市长叶迪生,军事家杨成武将军,英国剑桥大学、丹麦哥本哈根大学等著名大学教 授,韩国前总统金大中等收藏有他的作品。 

 

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